云南十八怪之一、談情說愛歌來代: 云南許多民族都有唱山歌對調(diào)子的風(fēng)俗,青年男女不好意思說出的戀情,以山歌調(diào)子的方式傳情達(dá)意,形成“調(diào)子不會唱,難于找對象”的民族風(fēng)情。

云南十八怪之二、背著娃娃談戀愛:云南少數(shù)民族婦女是家庭主要勞動力,去田間耕耘,留大姑娘或小姑娘在家照顧小孩、家務(wù)。年輕姑娘背著弟妹或侄男侄女與戀人約會,外地人誤認(rèn)為“背著娃娃談戀愛”。

云南十八怪之三、吃飯不用碗和筷:云南傣族的糯米“手抓飯”,黏軟噴香,洗手就餐,抓飯揑成團(tuán)狀吃;“竹筒飯”劈開竹子即可食用。吃飯不用碗筷,別具民族風(fēng)趣。

云南十八怪之四、斗笠反著戴:滇中元江、新 平一帶的花腰傣姑娘,黑色鑲花邊衣裙,脖頸胸襟銀飾,頭戴帽沿上翻的白色斗笠,婀娜多姿。

云南十八怪之五、出門娃娃男人帶:云南山區(qū)山高坡陡,村民出門趕街,男人身強(qiáng)力壯,背著娃娃安全可靠,行路方便,體現(xiàn)云南少數(shù)民族夫妻恩愛的純樸民風(fēng)。

云南十八怪之六、竹筒當(dāng)煙袋:云南鄉(xiāng)間吸煙普遍用竹筒做成的水煙袋,煙氣經(jīng)過水過濾,氣味清香。傳說護(hù)國討袁,滇軍出征,被敵軍誤認(rèn)為是滇軍的新式武器。

云南十八怪之七、四季服裝同穿戴:云南地處低緯度高海拔的云貴高原,四周高山的壩區(qū),夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,四季如春。人們穿戴服裝,因年齡、體質(zhì)而異,街頭常見“四季服裝同穿戴”。

云南十八怪之八、草帽當(dāng)鍋蓋:云南傳統(tǒng)蒸飯,用木棉樹做成鍋,用香茅草編成草帽狀的鍋蓋。草鍋蓋透氣,蒸出來的飯清香,剩飯在鍋里隔日不餿。

云南十八怪之九、親生阿爸住家外:麗江寧蒗瀘沽湖畔,居住著至今還保留母系社會“阿夏”婚姻的摩梭人,“男不婚,女不嫁”,男女各居母家。男方夜晚到女方家,早晨回母家。子女由女方撫養(yǎng),男方無撫養(yǎng)子女的義務(wù)

云南十八怪之十、男人不系褲腰帶:云南傣族地區(qū),男人也穿筒裙,一塊花布裹成筒狀,腰間塞緊,涼爽舒適,脫穿方便。

云南十八怪之十一、粑粑叫餌塊:云南各地傳統(tǒng),將蒸熟的粳米飯,放在碓窩里舂粘,揉作筒狀,呼為餌塊。吃時切片、切絲,可以烤、炒、煮吃。燒餌塊、鹵餌塊、氽肉餌塊、粑肉餌塊……均 為云南的風(fēng)味小吃。

云南十八怪之十二、大姑娘叼煙袋:煙草種植遍及云南全省,未烘烤的煙葉稱“草煙”,隴川縣戶撒、臘撒的草煙,肉質(zhì)豐厚,油潤柔軟,吸味香醇,遠(yuǎn)銷緬甸。產(chǎn)煙山區(qū),有男女都吸煙的習(xí)俗,大姑娘也叼煙袋。

云南十八怪之十三、小腳老奶扭起來:南唐后主李煜,命窅娘以帛緾足作新月狀,舞蓮花中,系中國婦女緾足之始。清末提倡天足,云南地處邊陲,至今農(nóng)村仍有部分小腳老奶。她們喜愛舞龍扭花燈,成為盛世奇觀。

云南十八怪之十四、背簍用頭帶:云南山區(qū)山高坡陡,住在山區(qū)的婦女,背簍背在背后,背帶頂在額頭,脖頸、后背使力,背起放下不傷腰。背輕的東西雙手可以騰出來搓麻線、打毛衣。

云南十八怪之十五、男人也愛把花戴:云南是“植物王國”世界上有的花,云南幾乎都有。春季山花、杜鵑滿山遍野。農(nóng)歷二月初八,彝族插花節(jié),人們興高采烈上山摘花、戴花、插花祈福,戀人互相贈花,表達(dá)愛意。

云南十八怪之十六、娃娃和尚大家愛:云南傣族地區(qū)信仰南傳上座部佛教,男子有出家經(jīng)歷,受人尊重。男童七、八歲送入寺院為僧,學(xué)傣文、泰文、緬文及佛教禮儀。本人要求,寺院同意,可以剃度成為“沙彌”,一般二十歲以前還俗。
云南十八怪之十七、雞蛋拴著賣:云南山區(qū)山高坡陡,道路崎嶇,農(nóng)民趕街賣雞蛋,用稻草將雞蛋扎成五個、十個一串,攜帶不易破損,以串論價,買賣方便。這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市交易純樸的民風(fēng),至今仍然保留。
云南十八怪之十八、荷包傳情丟過來:丟荷包是云南傣族、白族青年確定愛情關(guān)系的一種形式。傳統(tǒng)節(jié)日,女子將親手繡的荷包,裝上愛情信物,有意丟給心愛的男子,表示接受男方求愛。











